Andrzej Pietrzak ISBN: 978-83-7702-655-7 Stron: 458 Format: B5 Rok wydania: 2013
SPIS TREŚCI
Wprowadzenie
I. Metodologiczno-teologiczny kontekst problematyki modelu i teologii latynoamerykańskiej
1. Model ewangelizacji kultur i inkulturacji wiary 1.1. Model idealizacyjno-użyteczną konstrukcją umysłu 1.2. Kategoria modelu w teologii 1.2.1. Modele i paradygmaty w historii teologii 1.2.2. Modele we współczesnych badaniach teologicznych 1.2.3. Modele związków wiary (teologii) i kultur 1.3. Modele misji ad gentes 1.4. Modele pastoralne i reewangelizacji 1.5. Metoda tworzenia modeli 1.6. Definicja modelu ewangelizacji kultur i inkulturacji wiary 1.6.1. System idealizacyjny 1.6.2. Relacyjny system uczestników 1.6.3. Celowy system działań
2. Corpus theologiae latinoamericanorum 2.1. Teologia jako nauka 2.1.1. Teologia w syntonii z Pismem Świętym i Tradycją we wspólnocie Kościoła 2.1.2. Nowe sposoby refleksji nad nadzieją chrześcijańską 2.1.2.1. Teologie wyzwolenia 2.1.2.2. Teologie indiańskie i afrolatynoamerykańskie 2.1.2.3. Teologie feministyczne 2.1.2.4. Teologia i duchowość 2.2. Teologia w realizacji misji Kościoła 2.3. Theologia omnioccultata
II. Model organiczno-wstępujący
1. Rzeczywistość uczestnikiem ewangelizacji i teologii 1.1. Koncepcja rzeczywistości 1.2. Teologiczny sens rzeczywistości 1.3. Imperatyw poznawania rzeczywistości
2. Ontologia miłości 2.1. Amor fontalis 2.2. Cur Deus homo? 2.3. Sakramentalność stworzeń i historii
3. Kościół w stanie permanentnej misji ewangelizacyjnej 3.1. Kościół wspólnotą uczniów i misjonarzy Jezusa Chrystusa 3.2. Kościół sakramentem Chrystusa w świecie wielokulturowym 3.3. Inkulturacja metodą działania uczniów i misjonarzy Jezusa Chrystusa 3.4. Wspólnota eklezjalna w dialogu 3.4.1. Dialog wewnątrzeklezjalny 3.4.2. Dialog ekumeniczny 3.4.3. Dialog międzyreligijny 3.4.4. Dialog społeczny 3.4.5. Dialog międzykulturowy
4. Metoda widzieć - oceniać - działać 4.1. Widzieć - mediacja socjoanalityczna 4.2. Oceniać - mediacja hermeneutyczna 4.3. Działać - mediacja praktyczna
III. Model wyzwolenia
1. Cur liberatio hominis? 1.1. Kontekst narodzin i rozwoju modelu wyzwolenia 1.1.1. Kontekst historyczny 1.1.2. Kontekst filozoficzny 1.1.3. Kultura wyzwolenia 1.2. Zbawienie w Jezusie Chrystusie a wyzwolenie w historii - modele uzasadnień 1.2.1. Problematyzacja 1.2.2. Model biblijno-historiozbawczy 1.2.3. Model chalcedoński 1.2.4. Inne uzasadnienia
2. Liberatio hominis a quo? 2.1. Zbawienie - wyzwolenie z grzechów 2.2. Antropo-socjo-eko-eklezjo-poiesis
3. Liberatio hominis ad quod? 3.1. Wyzwalać do prawdy o Jezusie Chrystusie 3.2. Wyzwalać do prawdy o Kościele 3.3. Wyzwalać do prawdy o człowieku i wspólnocie
4. Quomodo liberatio hominis? 4.1. Mikro- i makronawrócenie 4.2. Krytyczno-poietyczna funkcja wiary i teologii
IV. Model inkulturacyjnej ewangelizacji życia wewnętrznego
1. Czerpać z własnej studni oraz ze studni obcych 1.1. Antropologiczno-kulturowe uwarunkowania życia wewnętrznego 1.2. Duchowość między nova et vetera 1.3. Kryteria w duchowej drodze
2. Teologiczne inspiracje życia wewnętrznego 2.1. Wsłuchani w słowo Boże 2.2. Ze źródła trynitarnej miłości 2.3. W szkole Jezusa Chrystusa 2.4. Bogurodzica matką chrystycznej poiesis ludzkości
3. Homo contemplativus in via 3.1. Itinerarium 3.2. Obecność - świadectwo - dialog - kerygmat - osmoza - kontemplacja - mistyka 3.3. Kulturowy broker
Podsumowanie
An outline of the book Skróty Bibliografia Indeks nazwisk
|