Wydawnictwo KUL
  Start » Teologia » 9788373636828 Moje konto  |  Zawartość koszyka  |  Zamówienie   

Wyprzedaż 2017
Wyszukiwanie
Szukaj
Nowości więcej
Z Matką Pana w Kazachstanie
Z Matką Pana w Kazachstanie
32,00zł
29,76zł
Kategorie
WYPRZEDAŻ
Benedykt XVI
Jan Paweł II
KSIĄŻKI NAGRODZONE
Albumy
Czasopisma
Filozofia
Humanistyka
Historia
Książki obcojęzyczne
Księgi pamiątkowe
Matematyka
Nauki przyrodnicze
Nauki społeczne
Podręczniki do nauki języków obcych
Prawo i administracja
Teologia
  Seria: Analecta Biblica Lublinensia
  Seria: Biblia Lubelska
  Seria: Biblioteka Katedry Teologii Historycznej
  Seria: Biblioteka teologii religii
  Seria: Credo
  Seria: Dzieje chrześcijaństwa Polski i Rzeczypospolitej Obojga Narodów
  Seria: Dzieła wybrane - ks. Janusz Nagórny
  Seria: Homo orans
  Seria: Jak rozumieć Pismo Święte
  Seria: Jeden Pan, jedna wiara
  Seria: Kolekcja katedry personalizmu chrześcijańskiego KUL
  Seria: Kościół w Polsce. Dzieje i kultura
  Seria: Lubelskie studia teologiczno-moralne
  Seria: Mariologia w kontekście
  Seria: Materiały pomocnicze do wykładów z biblistyki
  Seria: Przesłanie moralne Kościoła
  Seria: Scripta Biblica et Orientalia
  Seria: Studia Biblica Lublinensia
  Seria: Studia historico-biblica
  Seria: Studia Nauk Teologicznych PAN
  Seria: Teologia pastoralna w Polsce
  Seria: Teologia w dialogu
  Seria: W trosce o dobro małżeństwa i rodziny
  Seria: W trosce o Kościół
  The Biblical Annals
  Verbum vitae
Varia
Lubliniana
Tania książka
Końcówki nakładu
e-book
KSIĄŻKI LEKKO USZKODZONE
Zapowiedzi

Artykuły promocyjne
Wyczerpane
Dla znajomego
 

Powiedz o tym produkcie komuś, kogo znasz.
Recenzje więcej
Napisz recenzjęNapisz recenzję o tym produkcie!
$ U początków teologii historii w Polsce
[9788373636828]
34,65zł
15,00zł
Oszczędzasz: 19,65zł
Produkt dostępny

Mirosław Kowalczyk
ISBN:
978-83-7363-682-8
Stron: 418
Format: B5
Rok wydania: 2008

Autor koncentruje się na wąskim, ale właśnie oryginalnym na warunki polskie, nurcie prób przerzucenia myślenia historycznego do filozofii i teologii polskiej, co dokonało się na fali odrodzeniowej scholastyki i co miało niejako dwa oblicza: 1) próba konkretyzacji myśli chrześcijańskiej, oraz 2) tworzenie chrześcijańskiej wizji dziejów, obejmującej także samo chrześcijaństwo. W tym celu obrane zostały postacie charakterystyczne, reprezentatywne i twórcze, inne pozostawiając jedynie w tle. Ograniczono się do trzech uczonych: Aleksandra Józefa Pechnika (1854-1935), Konstantego Michalskiego (1879-1947) oraz Franciszka Sawickiego (1877-1952) [...].
W rezultacie rozprawa będzie dzieliła się na trzy części:
1. Neoaugustyńska wizja historii - F. Sawickiego.
2. Próba tomistycznej wizji historii - K. Michalskiego.
3. Ogólnoreligijna wizja historii - A. Pechnika. (ze Wstępu)


Spis treści

Inhaltsverzeichnis
Wykaz skrótów

Wstęp
Struktura "historycznego"
Nauki historyczne
Filozofia historii
Teologia historii

Część I. Historiologia w ujęciu Franciszka Sawickiego

Rozdział I. Życie, nisza i źródła myśli Sawickiego
1. Życie jako locus historiologicus
2. Ogólna nisza religijna wizji dziejów
3. Bliższe źródła i inspiracje

Rozdział II. Podstawowe pojęcia historyczne
1. Semantyka terminu "historia"
1.1. Sens podmiotowy historii
1.2. Sens przedmiotowy historii
2. Nauki o historii
3. Historiozofiajako nauka

Rozdział III. Podmiot historii i jej podstawowy czynnik
1. Osoba jednostkowa
2. Kolektywny podmiot i czynnik historii
3. Motywy działań historycznych

Rozdział IV. Materialne uwarunkowania działań historycznych
1. Przyroda
2. Uwarunkowania somatyczne
3. Problem czynnika rasowego

Rozdział V. Znaczenie historyczne kultury
1. Kultura duchowa
2. Kultura materialna
3. Najwyższe instytucje cywilizacyjne
3.1. Państwo jako czynnik historyczny
3.2. Kościół jako czynnik historiotwórczy

Rozdział VI. Czynniki nadprzyrodzone historii
1. Opatrzność Boża w historii
2. Wiara a historia
3. Idee jako wyższy czynnik historyczny

Rozdział VII. Problem praw dziejowych
1. Negacja praw dziejowych w ścisłym znaczeniu
2. W poszukiwaniu praw historii w szerokim znaczeniu
3. Problem cykliczności dziejów

Rozdział VIII. Problematyka celowości i sensu historii
1. Immanentna celowość historii zadana przez Boga
1.1. Cel i sens w historii
1.2. Pośrednie cele reistyczne
1.3. Osoba jako ostateczny cel dziejów
2. Ogólny obraz faktycznego biegu dziejów
2.1. Zewnętrzna jedność potoku dziejów
2.2. Kultura i jej postęp jako więź wewnętrzna dziejów
2.2.1. Postęp dziejowy i jego ograniczenia
2.2.2. Charakter postępu w różnych dziedzinach kultury
2.2.3. Nadzieja na duchowy szczyt historii u kresu
3. Chrystus jako cel i sens historii ludzkiej
3.1. Chrystus jako więź czasuz wiecznością
3.2. Transcendentny cel dziejów
3.3. Chrystus jako centralny punkt dziejów

Podsumowanie


Część II. Historia drogą do Boga - Konstanty Michalski (1879-1947)

Rozdział I. Genezamyśli historycznej
1. Curriculum vitae jako kontekst myśli historycznej
2. W poszukiwaniu klucza dziejów
3. Rozumienie "dziejowego"

Rozdział II. Poszukiwanie philosophiae perennis
1. Potrzeba wyższej wizji dziejów
2. Historiozofia tomistyczna wobec historiozofii marksistowskiej i narodowo-socjali-stycznej
2.1 Wobec marksizmu
2.2 Wobec narodowego socjalizmu
2.3 Historiozofia ducha
2.4 Ku tomistycznej metafizyce historii
3. Finalizm dziejów

Rozdział III. Bosko-ludzki synergizm historiotwórczy
1. Boski czynnik dziejów
2. "Duch a dzieje ludzkie"
3. "Dusza jednostkowa i zbiorowa"

Rozdział IV. Miłość, heroizm, kultura jako osnowa dziejów
1. Miłość
2. Heroizm
3. Kultura

Podsumowanie


Część III. "Religia historii" u Aleksandra Józefa Pechnika(1854-1935)

Rozdział I. Źródła Pechnikowej wizji dziejów

Rozdział II. Twórca historii, jej zapodmiotowania i charakter
1. Bóg historii
2. Człowiek jako współtwórca historii
3. Jedność rodzaju ludzkiego i jego zróżnicowania
4. Religia jako powszechna forma procesu dziejowego

Rozdział III. Religie i cywilizacje w procesie historycznym
1. Ogólny rzut oka na religie pogańskie
2. Religie pogańskie w Indiach, Egipcie, Grecji i Rzymie
2.1.Religia i cywilizacja Hindusów
2.2. Religia i cywilizacja starożytnego Egiptu
2.3. Metafizyczne idee Greków
2.4. Imperium Romanum
3. Inne pogańskie religie i cywilizacje
4. Monoteizm jako fundamentalna kategoria historii
4.1. Naród Wybrany
4.2. Obraz dziejów w Islamie

Rozdział IV. Chrześcijaństwo jako centralny nurt dziejów
1. Historia w świetle objawienia
2. Chrześcijański proces ewangelizacji kultur
2.1. Narodziny kultury chrześcijańskiej
2.2. Fenomen chrześcijańskiego średniowiecza
2.3. Reformacja jako rewolucja chrześcijańska
2.4. Kulturotwórczość katolicka a protestancka
2.5. Wpływ chrześcijaństwa na kulturę moralną
2.5.1. Postęp doskonałości moralnej
2.5.2. Dwojaka rola wojny w historii
2.6. Kościół natchnieniem najwyższych sztuk pięknych

Rozdział V. Narody drogą Boga i historii
Problem
1. Charakter i posłannictwo narodu włoskiego
2. Charakter i posłannictwo narodu hiszpańskiego
3. Charakter i posłannictwo narodu francuskiego
4. Naród angielski i jego rola w historii
5. Charakter i posłannictwo narodu niemieckiego
6. Charakter i posłannictwo narodu rosyjskiego
7. Charakter i posłannictwo narodu polskiego

Podsumowanie

Zakończenie

Bibliografia
I. Publikacje F. Sawickiego
A. Pozycje zwarte
B. Artykuły i recenzje
II. Prace o F. Sawickim
III. Publikacje K. Michalskiego
A. Pozycje zwarte
B. Artykuły i recenzje
IV Prace o K. Michalskim
V Publikacje A. Pechnik
A. Pozycje zwarte
B. Artykuły i recenzje
VI. Prace o A. Pechniku
VII. Opracowania ogólne

Streszczenie: U początków teologii historii w Polsce

Zusammenfassung: Die Anfange der Geschichtstheologie in Polen

Indeks osób

Data dodania produktu do sklepu: wtorek, 29 kwiecień 2008.
Recenzje
Poprzedni produkt  Produkt 44 z 339 
w kategorii Teologia
 Następny produkt
Klienci którzy zakupili ten produkt kupili również:
$ Człowiek w kulturze 19/2007. W obronie realizmu
$ Człowiek w kulturze 19/2007. W obronie realizmu
$ Dzieła. Tom 1: Teoria analogii bytu
$ Dzieła. Tom 1: Teoria analogii bytu
$ Historia Kościoła, cz. 1: Starożytność chrześcijańska
$ Historia Kościoła, cz. 1: Starożytność chrześcijańska
$ Compassio Mariae w chrześcijańskim życiu duchowym. Studium na przykładzie polskiej średniowiecznej literatury i sztuki religijnej
$ Compassio Mariae w chrześcijańskim życiu duchowym. Studium na przykładzie polskiej średniowiecznej literatury i sztuki religijnej
$ Ja - człowiek
$ Ja - człowiek
$ Sigla. Zbiór skrótów instytutów życia konsekrowanego, stowarzyszeń życia apostolskiego oraz instytucji z nimi związanych
$ Sigla. Zbiór skrótów instytutów życia konsekrowanego, stowarzyszeń życia apostolskiego oraz instytucji z nimi związanych
Koszyk więcej
...jest pusty
Zaloguj się
Adres e-mail:


Hasło:
Nie pamiętasz hasła?



Nie masz konta?
Nowe konto
Języki
Polski English
e-book
e-book
Informacje
Zwroty
Bezpieczeństwo
Korzystanie z serwisu
Kontakt

instagram
Płatności
PayU

Powered by osCommerce