Piotr Kieniewicz MIC
ISBN: 978-83-7702-136-1
Stron: 350
Format: B5
Rok wydania: 2010

Rodzi się pytanie, ku czemu zmierza dyskurs antropologiczny, jaki toczy się w bioetyce amerykańskiej. Od jego kształtu zależy przecież nie tylko wewnętrzna jakość bioetyki, ale także kierunek, w jakim pójdzie medycyna. Jest to pytanie o kształt i miejsce bioetyki, która traktowana jako wyznacznik granic dla medycyny zdaje się stać nieco na rozdrożu. Trzeba sobie zatem postawić pytanie kolejne: Czy przypadkiem nie jest tak, że ustawienie bioetyki w roli klatki dla medycyny i ograniczenie jej do swoistej granicy obszaru działania badaczy, medyków i pacjentów nie zubaża, a w istocie nie wypacza konstruktywnej roli, jaka mogłaby odegrać? Może potrzeba większego zaufania do prawdy o człowieku, zaufania, które pozwoliłyby dostrzec, że prawda nie ogranicza, ale prowadzi. To pytanie, w przekonaniu autora najistotniejsze w niniejszej refleksji, będzie osią przewodnią prowadzonych analiz i poszukiwań.


Spis treści

Wykaz skrótów

Wprowadzenie

Rozdział 1. Początki bioetyki
1. Niemoralność badań i sprzeciw opinii publicznej
2. Powstanie komisji bioetycznych
Szpitalne komisje bioetyczne
Prezydenckie rady bioetyczne
3. Amerykańskie prawo dotyczące bioetyki
4. Zagrożenie biotechnologiczną dyktaturą
Wpływ rozwoju technologicznego na wizję medycyny
Władza nad życiem i śmiercią
Pęd ku wiedzy
Mentalność "usługowa"
5. Wpływ rozwoju technicznego na wizję bioetyki
Miejsce człowieka
Terminologia podporządkowana technice
Redefinicja pojęć
Granice wykonalności
Ograniczenia techniczne
Ograniczenia etyczne

Rozdział 2. Bioetyka jako etyka
1. Metodologia
Pluralizm metodologiczny
Zobowiązujący charakter prawdy i dobra
2. Czyn
Świadomość i wolność
Źródła moralności czynu
Potrzeba jako źródło zobowiązania
Potrzeba antropologicznego fundamentu
3. Redukcyjne koncepcje bioetyczne
Pragmatyka medyczna
Mechanicystyczna koncepcja człowieka
Personalizm postkantowski
Pryncypializm Beauchampa i Childressa
4. Spór o system wartości
Prawo natury i prawo naturalne
Miejsce wiary i religii w wartościowaniu moralnym
Tolerancja i demokratyczny totalitaryzm

Rozdział 3. Człowiek jako osoba
1. Zamieszanie terminologiczne
2. Kryterium gatunkowe
3. Kryterium psychologiczno-funkcjonalne
Potencjalność osoby
Uznaniowy charakter statusu osobowego
Status osobowy dziecka przed narodzinami
Status osobowy człowieka w trwałym stanie wegetatywnym
4. Kryterium ontyczne
Animacja
Teologia stworzenia
Ciało jako znak osoby
5. Godność osoby
Próby definicji
Wolność i autonomia osoby

Rozdział 4. Prawa pacjenta
1. Prawo do szacunku
Dialog z pacjentem
Pacjent jako partner procesu terapeutycznego
Prawo do informacji
Prawo do decyzji o podjęciu lub zaprzestaniu terapii
Prawo do opieki zdrowotnej
2. Prawo do życia
Życie jako wartość fundamentalna
Kryterium jakości życia
Aborcja
Eutanazja
3. Prawo do godnej śmierci
Rezygnacja z uporczywej terapii
Testament życia
Prawo do śmierci
4. Na marginesie - prawo medyka do sprzeciwu

Rozdział 5. Niektóre obszary zmagania o ludzką godność
1. Eksperymenty badawcze i terapeutyczne
2. Zapłodnienie pozaustrojowe
3. Szczepionki z abortowanych dzieci
4. Embrionalne komórki macierzyste
5. Transplantacje

Zakończenie
Streszczenie wniosków
Od etyki granic do etyki drogowskazu
Bibliografia
Aneks
Raport z Belmont
Summary