Wiesława Sajdek
ISBN: 978-83-7363-749-8
Stron: 296
Format: B5
Rok wydania: 2008

Filozof August Cieszkowski zdecydowanie nie mieści się w żadnych utrwalonych schematach, w jakich zwykło się postrzegać życie społeczne w dziewiętnastym wieku - i nie tylko. Przy całym szacunku zarówno dla Kościoła, jak i dla wielu ludzkich tradycji, zgodziłby się on przecież z tym, że rzeczywistość domaga się radykalnych wyborów, dotyczących rzeczy najważniejszych, ważniejszych jeszcze od życia tu i teraz. I że wybory te dotyczą absolutnie wszystkich, zwłaszcza uczniów i wyznawców Chrystusa. Wolność jest zadaniem, jest powinnością, a nie warunkiem spokojnej pracy. Wolność łączy się z czynem i rodzi się w klimacie radykalnych wyborów, "bo Czyn i działanie to korona i spełnia życia". Bezwładna wolność jest oksymoronem, który wiąże się ściślej z totalnym zakłamaniem. Pozostaje alternatywa wykluczająca: albo bezwładna wolność, albo filozofia czynu. (z Podsumowania)


SPIS TREŚCI

Wstęp

Część I. CHRZEŚCIJANIN I FILOZOF

Rozdział pierwszy
Recepcja filozofii Augusta Cieszkowskiego

Rozdział drugi
Modlitwa Ojcze nasz jako źródło mądrościowej refleksji Augusta Cieszkowskiego

Rozdział trzeci
Analiza treści dzieła Ojcze nasz

Część II. TRADYCJA I POSTĘP

Rozdział pierwszy
Ojcze nasz Augusta Cieszkowskiego jako dzieło dziewiętnastego stulecia

Rozdział drugi
Ojcze nasz Augusta Cieszkowskiego dzisiaj

Rozdział trzeci
August Cieszkowski jako realista typu platońskiego

Rozdział czwarty
Filozof August Cieszkowski - "romantyk" i "pozytywista"

Część III. CZŁOWIEK I DZIEŁO

Rozdział pierwszy
Osoba i myśl Augusta Cieszkowskiego na tle epoki

Rozdział drugi
Miejsce Augusta Cieszkowskiego w historii filozofii