Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu w przekładzie z języków oryginalnych. Seria: BIBLIA LUBELSKA
tłum., wstęp i komentarz: Hugolin Langkammer OFM ISBN: 978-83-8061-230-3 Stron: 240 Format: A5 Rok wydania: 2016
SPIS TREŚCI
List św. Jakuba
Wprowadzenie literacko-teologiczne Wprowadzenie do Listu św. Jakuba a. Kwestie literackie b. Doktryna Prawo wolności Prawo i słowo Prawo i wolność Konkretyzacja życia chrześcijańskiego Wiara a uczynki Chrystologia listu
I. Nadawca, adresaci, pozdrowienie (1,1)
II. Adresaci listu i ich zagrożona wiara (1,2-18) 1. Pokusa jako środek do umocnienia się w wierze (1,2-4) a. Pokusa jako powód do radości (1,2-3) b. Wytrwałość prowadzi do doskonałości (1,4) 2. Mądrość, źródłem poznania dobra i zła (1,5-8) a. Prośba o mądrość (1,5) b. Modlitwa o mądrość bez cienia wątpliwości (1,6-8) 3. Ubodzy i bogaci (1,9-12) a. Wierność swojemu powołaniu (1,9-11) b. Błogosławieństwo dla wytrwałych w próbach wiary (1,12) 4. Bóg, źródłem dobra a nie zła (1,13-18) a. Gdzie szukać winowajcy? (1,13-15) b. Bóg źródłem i przyczyną wszelkiego dobra (1,16-18)
III. Słuchanie Słowa Bożego i jego uskutecznianie (1,19-27) 1. Właściwa postawa chrześcijanina wobec "Słowa prawdy" (1,19-21) 2. Słowo trzeba wprowadzić w czyn (1,22-24) 3. Kryteria prawdziwej pobożności (1,26-74) a. Czym jest prawdziwa pobożność? (1,26) b. Cechy prawdziwej pobożności (1,27)
IV. O godności osoby ludzkiej (2,1-13) 1. Niebezpieczeństwo bogactwa w Kościele (2,1-4) 2. Pochwała ubogich (2,5-6a) 3. Oskarżenie bogatych (2,6b-7) 4. Autentyczne życie chrześcijańskie to "wypełnienie królewskiego Prawa" (2,8-13) a. Pochwała miłości bliźniego (2,18) b. Stronniczość jest grzechem (2,9-11) c. Ostrzeżenie przed lekceważeniem "Prawa wolności" (2,12-13)
V. Wiara bez uczynków martwa jest (2,14-26) 1. Czyny sprawdzianem prawdziwej wiary (2,14-17) 2. Niewystarczalność wiary teoretycznej (2,18-19) 3. Uczynki jako sprawdzian prawdziwej wiary pokazany na przykładzie Pisma (2,20-26)
VI. Błędne użycie języka i jego właściwe zadanie w życiu chrześcijanina i w gminie kościelnej (3,1-12) 1. Nie każdy może być nauczycielem (3,1-2a) 2. Cecha doskonałości chrześcijańskiej - należyte używanie słowa (3,2b-4) 3. Zgubne skutki języka (3,5-8) a. Język źródłem zła (3,5-6) b. Język - moc nie do opanowania (3,7-8) 4. Znamię chrześcijanina to język uwielbienia Boga i dziękczynienia (3,9-12) a. Nie dopuszczalne kontrasty (3,9-10) b. Mądrość wlana (3,11-12)
VII. Pouczenie o walce przeciw zeświecczeniu chrześcijan, o przyczynach zazdrości, kłótni i waśni (3,13-4,12) 1. O prawdziwej i fałszywej mądrości (3,13-18) a. Sprawdzianem Bożej mądrości jest wzorowe chrześcijańskie życie (3,13) b. Zazdrość i kłótliwość zaprzeczeniem prawdy (3,14-16) c. Źródła i owoce prawdziwej mądrości (3,17-18) 2. Przyjaźń ze światem skierowana jest przeciw Bogu (4,1-12) a. Przyczyny waśni i rozłamów w gminie kościelnej (4,1-3) b. Niebezpieczna przyjaźń (4,4-10) 3. Bóg pragnie całkowitego oddania się człowieka (4,4-6) 4. Kto ma prawo do sądzenia (4,11-12)
VIII. Złudna pewność siebie (4,13-5,6) 1. Biada egoistom (4,13-17) 2. Bliska rzeczywistość "Dnia Pana" (5,1-6)
IX. Zachęta do cierpliwości i wytrwania (5,7-11) 1. Apel do "umocnienia serc", gdyż Pan jest bliski (5,7-9) 2. Przykłady cierpliwości i wytrwania (5,10-11)
X. Zakończenie Listu (5,12-20) 1. Zakaz przysięgania (5,12) 2. Sakrament chorych (5,13-18) 3. Ostatnie słowa autora listu (5,19-20) Literatura
Pierwszy List św. Piotra
Wstęp historyczno-teologiczny A. Kwestie literacko-historyczne Autor Kościół Pierwszego Listu Piotra B. Tendencje doktrynalne Istota i zadania chrześcijanina Kim jest Chrystus "wzór", którego należy naśladować? Uniwersalizm zbawczy w Pierwszym Liście Piotra (problem "zstąpienia" Chrystusa do otchłani) Wstęp epistolarny Nadawca, adresaci, pozdrowienia (1,1-2)
Część pierwsza. Dzieło zbawcze Boga w kontekście chrześcijańskiego powołania (1,3 - 2,10)
I. Odrodzenie do nadziei (1,3-12) 1. Hymn dziękczynny dla Boga Ojca (1,3-5) 2. Radość z otrzymanej łaski zbawienia (1,6-9)
II. Modlitwa dziękczynna wiernych za działanie Ducha Świętego w życiu chrześcijan (1,10-12)
III. Katecheza o osobistej świętości chrześcijan (1,13-2,10) 1. Pierwsze upomnienie: Konieczność wzmocnienia się we wierze (1,13) 2. Drugie upomnienie: Konieczność dążenia do świętości (1,14-16) 3. Trzecie upomnienie: Męka Jezusa u podstaw drogi chrześcijan w posłuszeństwie wobec Boga (1,17-21) 4. Czwarte upomnienie: Obowiązek wzajemnej miłości (1,22-25) 5. Piąte upomnienie: Pragnienie Słowa Bożego warunkiem dojrzewania do zbawienia (2,1-3) 6. Szóste upomnienie: Konieczna współpraca w budowaniu własnego domu duchowego (2,4-6) 7. Chwała wybrańcom Boga i obowiązek głoszenia dobroci Jego (2,7-10)
Część druga. Obowiązki chrześcijan, wybranego ludu Bożego Nowego Przymierza (2,11-4,11)
I. Potrzeba umartwienia (2,11-12)
II. Napomnienia szczegółowe (2,13-3,12) 1. Chrześcijanin wobec władzy świeckiej (2,13-17) 2. Katecheza dla niewolników (2,18-25) a. Upomnienie (2,18) b. Cierpienie jako łaska (2,19-21a) c. Chrystus niewiernie cierpiący wzorem życia chrześcijańskiego (2,21b-24) 3. O obowiązkach mężatek (3,1-6) a. Właściwa relacja żony do męża (3,1-2) b. O prawdziwej ozdobie kobiety (3,3-4) c. Przykłady wielkich niewiast Izraela biblijnego (3,5-6) 4. Pouczenie skierowane do mężów (3,7) a. Pierwsze uzasadnienie: Godność kobiety na równi z mężczyzną (3,7b) 5. Podsumowanie poprzednich pouczeń (3,8-12)
III. Pouczenie w sprawie chrześcijańskiej postawy w czasie prześladowań (3,13-22) 1. Nie tracić nadziei w prześladowaniach (3,13-17) a. Możliwość krzywdy (3,13) b. Gotowość do zniesienia krzywdy (3,14-15) c. Apel o zachowanie życzliwej postawy godnej chrześcijanina (3,16) d. Krótkie podsumowanie (3,17) 2. Cierpienie i chwała Chrystusa (3,18-22)
IV. Pouczenie o wytrwałości w wierze i w cierpieniach (4,1-6) 1. Chrystus wzorem cierpienia (4,1-2) 2. Spojrzenie w przeszłość (4,3) 3. Podziw związany z pogardą ze strony pogan (4,4) 4. Konsekwencja eschatologiczna (4,5-6)
V. Końcowe pouczenia dla gminy kościelnej (4,7-11) 1. Zbliżyły się czasy końcowe (4,7) 2. Konieczność wzajemnej miłości (4,8-9) 3. Służba wzajemna na chwałę Bożą (4,10-11)
Część trzecia. Istota chrześcijańskiego powołania (4,12-5,11)
1. Cierpienie chrześcijan w zjednoczeniu z Chrystusem (4,12-19) a. Radość z udziału w cierpieniach Chrystusa (4,12-14) b. Chrześcijanin cierpi jako sprawiedliwy, a nie jako grzesznik (4,15-16) c. Eschatologiczne spojrzenie na cierpienie (4,17-19) 2. Pouczenia dla duszpasterzy (5,1 - 5) 3. Zachęta wytrwania w wierze (5,6-11) a. Ufność w opatrzność Bożą (5,6-7) 4. Zachęta do czujności (5,8-9) 5. Chrześcijańskie powołanie to wieczna chwała i uwielbienie Boga (5,10-11) 6. Zakończenie listu (5,12-14) a. Podsumowanie treści listu (5,12) b. Wspomnienie pozdrawiających i osobiste pozdrowienie autora listu (5,13-14) Literatura
Drugi List św. Piotra i List św. Judy
Wstęp historyczno-teologiczny A. Kwestie literackie B. Tendencje doktrynalne
Drugi List św. Piotra
Wstęp epistolarny (1,1-2)
I. Wspólna wiara nadawcy i adresatów (1,1)
II. Życzenia dogłębnego poznania Jezusa Pana (1,2) Tekst Drugiego Listu św. Piotra (1,3 - 3,16)
Część pierwsza. Potrzeba wysiłku moralnego (1,3-21) 1. Przywileje zbawcze jako podstawa rozwoju chrześcijańskiego życia 2. Konieczność przestrzegania zasad etycznych (1,5-7)
II. Cnota drogą do zbawienia (1,8-14) a. Poznanie Chrystusa
III. Katecheza o drugim przyjściu Chrystusa (1,12-21) 1. Uzasadnienie potrzeby pouczenia o paruzji (1,12-15) a. Przypomnienie prawdy o paruzji (1,12) b. Pouczenie obowiązku pasterskiego płynące z odpowiedzialności za zbawienie wiernych (1,13-15) 2. Przemienienie Pańskie i drugie przyjście Chrystusa (1,16-18) a. Przemienienie Pańskie jako podstawa wiary w drugie przyjście Chrystusa (1,16) b. Interpretatorem wydarzenia jest sam Bóg (1,17-18) 4. Przepowiednie prorockie jako dalszy argument o nadejściu paruzji (1,19-21) a. Świadomość posiadania prorockiego słowa (1,19)
Część druga. Groźba nauki błędnowierców (2,1-3,16)
I. Potępienie libertynizmu heretyków (2,1-22) 1. Zdradza Jezusa Chrystusa Zbawiciela (2, 1-3) a. Wyparcie się Chrystusa (2, 1) b. Heretycy buntują wiernych (2,2-3) 2. Sprawiedliwy sąd Boży (2, 4-10a) a. Bunt aniołów i ich kara (2,4) b. Potop karą dla świata bezbożnych (2,50) c. Sąd nad Sodomą i Gomorą (2,6-8) d. Zakończenie katechezy o sprawiedliwym sądzie Bożym nad bezbożnikami (2,9-10a) 3. Zdemaskowanie heretyków (2,10b-14) a. Szydercy i bluźniercy (2,10b-12) b. Zmysłowa i grzeszna rozkosz codziennym pokarmem heretyków (2,13-14) 4. Dokąd prowadzi zła droga heretyków? (2,15-19) a. Skutki opuszczenia drogi prawdy ewangelicznej (2,15-16) b. Porównanie wzięte z natury (2,17-19) 5. Boże potępienie recydywistów (2,20-23) a. Konsekwencje powrotu do "zgnilizny świata" b. Zgubne konsekwencje recydywidy (2,21) c. Przysłowia ludowe przystosowane do heretyków
II. Pouczenie o drugim przyjściu Chrystusa (3,1-16) 1. Uzasadnianie drugiego pisma do swoich wiernych (3,1-2) a. Działalność bluźnierców w dniach ostatecznych (3,3-4) 2. Odpowiedź na poglądy fałszywych nauczycieli (3,5-10) a. Sprawa przemian w kosmosie (3,5-7) b. Dlaczego nie ma jeszcze paruzji (3,8-10) 3. Wydarzenia eschatologiczne a życie moralne (3,11-16) a. Nadejście nowego stworzenia postuluje wzorowe życie chrześcijańskie (3,11-14) b. Łaska zrozumienia przedłużenia terminu paruzji (3,15-16) Zakończenie (3, 17-18) 210
List św. Judy
Wstęp epistolarny (1-2) 1. Nadawca (1a) 2. Życzenia błogosławieństwa (2) Główna część listu (3-23)
I. Kim są fałszywi nauczyciele i jaka jest ich nauka (3-16) 1. Gminie kościelnej grozi niebezpieczeństwo (3-4) a. Zmiana pierwotnego celu napisania listu (3) b. Fałszywi apostołowie (4) 2. Mylna koncepcja zbawienia (5-7) a. Kara śmierci na pustyni dla niewiernych Izraelitów (5) b. Upadek aniołów (6) c. Zniszczenie rozpustnej Sodomy i Gomory (7) 3. Oskarżenie heretyków (8-13) a. Bezwstydni bluźniercy (8-10) b. Odstraszające postaci ze Starego Testamentu (11) c. Postępowanie heretyków ostrzeżeniem dla wiernych (12-13) 4. Zapowiedź nieuniknionego sądu Bożego (14-16) a. Zapowiedź sądu (14-15) b. Kim są heretycy (16)
II. Obowiązki wiernych (17-23) 1. Zło pozostaje tajemnicą (17-19) 2. Troska o życie duchowe w gminie kościelnej (20-21) 3. Rady zachowania się wobec heretyków (22-23) Zakończenie (24-25)
Literatura
|