Stanisław Kowalczyk
ISBN: 83-228-0889-5
Stron: 352
Format: B5
Rok wydania: 2001 (wyd. V)

Filozof i teolog zmierzają ku temu samemu Bogu, ale z dwóch różnych punktów widzenia. W aspekcie przedmiotowym istnieje więc tożsamość zainteresowań teologii i filozofii: obie mówią o tym samym Bogu. Absolutu nie można rozdwajać, można go jedynie ujmować w różnych aspektach i relacjach, wychodząc z różnych źródeł poznawczych. Ostatecznie jednak rozum i wiara spotykają się, mówiąc o Bogu, który jest rzeczywistością osobowo-transcendentną. "Bóg prawdziwej filozofii jest przeciwieństwem bezosobowego Boga idealizmu, a nawet obojętnego dla świata Boga Arystotelesa czy Plotyna i przygotowuje objawienie Boga Abrahama, który "mówi" do swego ludu. (z Zakończenia)


SPIS TREŚCI

Przedmowa

Część I: Zagadnienia wstępne

1. Koncepcja filozofii Boga
§ 1. Nazwy
§ 2. Określenie
§ 3. Stosunek filozofii Boga do nauk pokrewnych
Literatura

2. Typologia postaw człowieka wobec Boga
§ 1. Ateizm
§ 2. Panteizm
§ 3. Agnostycyzm
§ 4. Irracjonalne formy teizmu
Literatura

3. Problem sensowności języka filozofii Boga
Literatura

4. Charakterystyka epistemologiczno-metodologiczna argumentów filozofii Boga
§ 1. Przedfilozoficzne poznanie Boga
§ 2. Istnienie Boga nie jest bezpośrednio oczywiste
§ 3. Redukcyjny charakter argumentów filozofii Boga
§ 4. Poznanie Boga w ujęciu tomizmu fenomenologicznego
Literatura

5. Typologia argumentów teodycei i wyjaśnienia wstępne
Literatura

Część II: Argumenty kosmologiczne

1. Argument kinetyczny
§ 1. Rys historyczny
§ 2. Tekst argumentu
§ 3. Wyjaśnienie terminologii
§ 4. Omówienie argumentu kinetycznego
§ 5. Argument kinetyczny a współczesna fizyka
§ 6. Wyjaśnienie trudności
Literatura

2. Argument etiologiczny
§ 1. Rys historyczny
§ 2. Tekst argumentu
§ 3. Wyjaśnienia terminologiczne
§ 4. Sformułowanie i omówienie argumentu
§ 5. Przy czy nowość w świetle współczesnej nauki
Literatura

3. Argument kontyngencjalny
§ 1. Rys historyczny
§ 2. Tekst argumentu
§ 3. Wyjaśnienie terminologii
§ 4. Tomaszowe sformułowanie argumentu
§ 5. Współczesna wersja argumentu z przygodności
§ 6. Wyjaśnienie trudności
Literatura

4. Argument klimakologiczny
§ 1. Rys historyczny
§ 2. Tekst argumentu
§ 3. Terminologia argumentu
§ 4. Sformułowanie i omówienie argumentu
§ 5. Trudności
Literatura

5. Argument teleologiczny
§ 1. Rys historyczny finalizmu
§ 2. Wstępna charakterystyka argumentu
§ 3. Wyjaśnienie terminologii
§ 4. Teleologiczna struktura rzeczywistości
a) Celowość świata nieorganicznego
b) Celowość świata roślinnego
c) Celowość świata zwierzęcego
d) Filozoficzna zasada celowości
§ 5. Istnienie transcendentnego Rozumu stwórczego
a) Hipoteza przypadku
b) Teioria ewolucji i przyczyn sprawczych
c) Teoria stwórczego Rozumu
d) Rozum stwórczy jest Bogiem
§ 6. Wyjaśnienie trudności
Literatura
 
6. Argumenty kosmologiczno-fizykalistyczne
§ 1. Teorie kosmologiczne
§ 2. Argument entropologiczny
§ 3. Argument z rozszerzania się wszechświata
§ 4. Wartość argumentów
Literatura

7. Poznanie istnieniaBoga w ujęciu P. Teilharda de Chardin
§ 1. Stan badań
§ 2. Status metodologiczny analiz Teilharda
§ 3. Bóg jako bytowa podstawa ewolucji
§ 4. Osobowość Boga
§ 5. Uwagi końcowe
Literatura

Część III: Argumenty antropologiczne

1. Argument ideologiczny
§ 1. Augustyńskie ujęcie argumentu
§ 2. Tomistyczna forma argumentu
§ 3. Współczesne ujęcie argumentu
Literatura

2. Szósta droga J. Maritaina
§ 1. Sformułowanie szóstej drogi
§ 2. Interpretacje szóstej drogi
§ 3. Walor szóstej drogi
Literatura

3. Argument ontologiczny
§ 1. Argument w ujęciu św. Anzelma
§ 2. Argument w ujęciu Kartezjusza i Leibniza
§ 3. Współczesne interpretacje dowodu ontologicznego
Literatura

4. Argument deontologiczny
§ 1. Immanuel Kant
§ 2. John Henry Newman
§ 3. Ujęcie tomistyczne
Literatura

5. Argument eudajmologiczny
§ 1. Św. Augustyn
§ 2. Św. Tomasz z Akwinu
Literatura

6. Argument z doświadczenia religijnego
§ 1. H. Bergson: Fenomen przeżyć religijno-mistycznych
§ 2. M. Scheler: Akty i wartości religijne
Literatura

7. Poznanie Absolutu w ujęciu K. Jaspersa
§ 1. Filozoficzna koncepcja wiary
§ 2. Teoria szyfru
§ 3. Natura Transcendencji
Literatura

Część IV: Natura Boża

1. Idee Absolutu
Literatura

2. Poznawalność natury Bożej
Literatura

3. Atrybuty bytowe Boga

4. Atrybuty operatywne Boga

Literatura

Zakończenie: Bóg filozofii a Bóg wiary