abp Józef Życiński ISBN: 83-228-0798-8 Stron: 144 Format: A5 Rok wydania: 2000
W nauczaniu Jana Pawła II wielokrotnie jako motyw przewodni powtarza się teza: nauka współczesna powstała w kręgu intelektualnych i kulturowych wpływów myśli chrześcijańskiej. Chrześcijanie są również w sposób szczególny odpowiedzialni za jej rozwój oraz za intelektualny dialog, w którym przezwycięży się łatwe konflikty pozbawione merytorycznego uzasadnienia. Zadanie to okazuje się szczególnie istotne we współczesnym klimacie myślowym, w którym różne formy antyintelektualizmów odnajdują wsparcie ze strony fundamentalizmu religijnego. Deprecjonować naukę po to, by bronić fundamentalistycznych radykalizmów jest przedsięwzięciem równie absurdalnym, jak absurdalne byłoby niszczenie fresków Michała Anioła. Nauki przyrodnicze stworzone w środowisku kształtowanym przez myśl chrześcijańską stanowią tak wielką wartość kulturową, iż naszym wspólnym zadaniem pozostaje ochrona tego dziedzictwa, którego wartość coraz częściej usiłuje się podważyć we współczesnych nurtach antyintelektualnych. (ze Wstępu)
SPIS TREŚCI
Wstęp
CZĘŚĆ I
Inspiracje chrześcijańskie w rozwoju nauk przyrodniczych
Schyłek fizyki arystotelesowskiej Antyheurystyczne funkcje metafizyki Arystotelesa Nowożytne próby unifikacji fizyki
Paradygmat zagubionej Księgi Bóg jako wszystko we wszystkim Metodyka czytania dwóch Ksiąg Zagubiony wymiar
Konflikt Księgi Przyrody i interpretacji Księgi Pisma w dramacie Galileusza Rekonstrukcja dramatu Fakty a interpretacje
CZĘŚĆ II
Religijne wizje przyrody a geneza nauki nowożytnej Buddyzm - kontemplacja maja zamiast praw przyrody Islam - wszechmoc Boga a przygodność świata empirii Panteizm a transcendencja Boga wobec przyrody
Metafizyka i wyobraźnia w przyrodniczym obrazie świata Zdroworozsądkowy empiryzm a geneza newtonowskiej zasady grawitacji Heurystyczne funkcje metafizyki w nauce Metafizyka w nowej fizyce
Matematyka jako język fizyki Jak rozumieć matematyczność przyrody? Matematyczność a literackość przyrody Filogeneza matematyczności świata Matematyczność a przewidywalność Idealizacja a matematyzowalność Wnioski
CZĘŚĆ III
Antropologiczne aspekty powstania i rozwoju nauki Kosmiczna ojczyzna człowieka Kosmologiczne granice wyobraźni Chrześcijańska afirmacja racjonalności Intelektualne korzenie humanizmu Personalistyczne przesianie scholastyki
Dialog nauki z wiarą a filozoficzne pytania współczesnej fizyki Ideologia "trzeciej kultury" w "nowej fizyce" Fizyka a mistyka w ujęciu Capry Metafizyka i mistyka u Hawkinga Chrześcijańska wizja integracji poznawczej Ewolucja w ewolucyjnym pojmowaniu przyrody Integracja intelektualna w wizji nauki u Jana Pawła II
Antyintelektualizm we współczesnej krytyce Oświecenia Retoryka zamiast epistemologii Przygodność bez prawdy Prawda jako wartość w społeczeństwie pluralistycznym Ponadsystemowa wspólnota myślenia
|